木瓜诗经卫风感悟,诗经卫风木瓜的读后心得

投我以木瓜报之以琼琚的道理是什么?

“投我以木瓜报之以琼琚”意思是，你将木瓜投赠我，我拿美玉作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好！比喻相互赠礼尚往来。出自《诗经：国风：卫风：木瓜》。全句为投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。

人们后来就以投木报琼比喻施惠于人，用以指报答他人对待自己的深情厚谊。这句话的意思是他送我木瓜，我以琼瑶还报给他。而这其中的意义最开始指的并不是为了报恩，而是表示永远与他交好的意思。这原本是一首情人间互相赠送礼物的诗句，到了后世却被用来表达对他人恩情的回报。

“投我以木瓜，报之以琼琚”形容互相赠以礼相待。“投我以木瓜报之以琼琚”意思是，你将木瓜投赠我，我拿良玉作收益。并不是仅为感谢你，多保重爱意永姘头！形容互相赠以礼相待。源于《诗经：国风：卫风：木瓜》。全句为投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。

木瓜：落叶灌木，果似小瓜。古代有一瓜果之类为朋友的信物的风俗。投我以木瓜，报之以琼琚：你将木瓜投给我，我将回报你珍贵的佩玉。投，投掷，此作赠送，给予。报，报琼琚，佩玉名，古代的饰物。匪报也，永以为好也：并非只是为了回报，而是表示永远相爱。匪：同“非”。好，爱。

“投我以木桃，报之以琼瑶。”的意思是：你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。这句话出自于哪里呢？——先秦·佚名《木瓜》完整的原文是这样的：投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。

“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！”的意思是：你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。这一句是出自于先秦时期佚名的《木瓜》：投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。

木瓜象征的君子特质在《诗经》中如何体现?

竹子是青的，如君子般秀逸高雅；君子是玉的，如玉般光洁美好。如切如磋，如琢如磨。君子佩玉。若你是君子，我愿是你腰间的玉佩，为你的移步而摇曳。阅尽世间万种繁华，我要在那山野荒村的清幽之地，建一座木屋，劈柴，种粟，睡去复醒，自斟自唱。考槃在涧，硕人之宽。

《木瓜》是名诗，传诵至今，主题很清晰，表达了中国人自古以来礼尚往来、重情重义不重物，相互珍惜的真挚情谊。不单指男女相互赠朋友之间、商人之间、君子之间，延至五伦（君臣、父子、兄弟、朋友、夫妻）无有不妥，更有价值。

译：他送我木瓜，我就送他佩玉。昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。风雨如晦，鸡鸣不已.既见君子，云胡不喜？ 《诗经·国风·郑风·风雨》译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。

《诗经》中有一首《木瓜》，其中有“无言之木，生无可言”之句，寓意着木瓜是一种无声的生命，但它美好的愿望：却能够生长茁壮，充满生机。这种生命力和生命的美好愿望，也成为了木瓜的象征。

君子于役和木瓜都是诗经中的经典之作，它们的叙事和抒情各有其特点。其分析如下：君子于役。这首诗以一个女子的口吻，描绘了她对远方丈夫的思念之情。诗中的叙述平实而深情，通过描述日常生活中的细节，如“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来”，勾起了女子对丈夫的深深思念。

而是以此作为一生相好的物证。在《邶风·静女》一篇中，女子赠送给男子的都是彤管、柔荑之类的东西，但男子却视若珍宝。本诗中，女子赠送的仍然是木瓜这类不起眼的东西，男子同样重视，选择回赠美玉。定情信物，定的是心，心有所属，才会觉得一切都安定下来。诗经专题第64篇，总第064篇。

读《诗经木瓜》,领悟爱情的世界里也需要回报!

1、你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。

2、投我以木桃 报之以琼瑶意思是：你将木桃投赠我，我拿琼瑶（美玉）作回报。出处：《木瓜》《木瓜》【作者】佚名 【朝代】先秦 投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。

3、诗经》的音乐与文学双重性决定的。“你赠给我果子，我回赠你美玉”，与“投桃报李”不同，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种人类的高尚情感（包括爱情，也包括友情）。

4、“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。”你赠送给我的是木瓜果子，我回赠给你的是“琼琚”，回报的东西价值要比受赠的东昂贵得多，这体现了人类的那种高尚情感，这种情感包括爱情，也包括亲情、友情。

5、意思是：你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好。出自周代民歌《国风·卫风·木瓜》（选自《诗经》），原文为：投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。

学吟诗经《木瓜》有感

1、诗经中木瓜的寓意和象征意义如下：《诗经》中有一首《木瓜》，其中有“无言之木，生无可言”之句，寓意着木瓜是一种无声的生命，但它美好的愿望：却能够生长茁壮，充满生机。这种生命力和生命的美好愿望，也成为了木瓜的象征。

2、《木瓜》一诗，从章句结构上看，很有特色。首先，其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。

3、投之以木瓜（桃、李），报之以琼琚 （瑶、玖）”生发出的成语“投木报琼”（如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼，义将安在”的记载），但“投木报琼”的运用频率却底子没法与“礼尚往来”相提并论。但是论传诵程度还是 《木瓜》更高，它是现在传诵最广的《诗经》名篇之一。

4、君子于役和木瓜两首诗在叙事和抒情上都有各自的特点。《君子于役》以女子的视角，通过日常生活的描绘，表达了对远方丈夫的深深思念之情；而《木瓜》则以男子的视角，通过礼物的互赠，表达了对女子深情厚意的感激和珍视。

5、《诗经·木瓜》是通过赠答表达深厚情意的诗作。表达了爱情，亲情，友情中注重的是考虑对方的心理，力求使对方心里获得平衡与满足，以求彼此间心心相印，因而回赠的东西及其价值的高低在此看重的是它的象征意义，表达的是对他人对自己的情意的珍视，是爱慕之情的表露。木瓜 投我以木瓜，报之以琼琚。

诗经“木瓜”所表达的思想感情

1、《诗经·木瓜》从字面描写看写的是两个人之间礼物的相互赠送，而实质上是表示相互间的感情，是写一个男子与钟爱的女子互赠信物以定同心之约。

2、主题思想是：一日三秋的煎熬让每个恋人都痛苦不已，恨不得天天黏在一起，方能解此遗恨.但事实又绝无可能如此.如何在分离时抚慰对方的心灵，礼物的出现弥补了这个空缺，让俩人的爱意在遥隔千里时还能如在目前，接续着缠缠绵绵的情意.木瓜 先秦：佚名 投我以木瓜，报之以琼琚。

3、《诗经·木瓜》出自《诗经·国风·卫风》，是通过赠答表达深厚情意的诗作，是先秦时期卫国的一首描述爱情的民歌，是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。这是一首优美的抒情诗。诗句简洁易懂，赞美了爱情的美好。在诗中。“她”送给“他”木瓜、木桃、木李等水果，而“他”却回赠“她”美玉。