陆绩怀橘故事感受,陆绩怀橘告诉我们的道理

鲁迅对黄香扇枕的感受

简介 鲁迅先生好不容易找到了本二十四孝图，里面有图有字，第一眼看见眼睛都直了，可是越看越郁闷，原因就是大部分内容都是扯淡。能算得上正常的有子路负米，黄香扇枕，陆绩怀橘，而苦竹生笋，卧冰求鲤都是被神化的故事。最让鲁迅难以理解，甚至感到反感的是老莱娱亲，郭巨埋儿。

黄香扇枕：黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。

“我”高兴是因为：《二十四孝图》，乃陈少梅先生41岁时盛年之杰作，其题材不多见，笔墨工雅，设色清丽，非同寻常，故堪称国之重宝。

其中，自然也有可以勉力仿效的，如“子路负米”，“黄香扇枕”之类，“陆绩怀橘“也并不难，只要有阔人请我吃饭。“鲁迅先生作宾客而怀橘乎？”我便跪答云，“吾母性之所爱，欲归以遗母。”阔人大佩服，于是孝子就做稳了，也非常省事。“哭竹生笋”就可疑，怕我的精诚未必会这样感动天地。

作者对封建制度尤其是封建教育的批判，主要是针对《二十四孝图》的。

《二十四孝图》中有几个粗略看去可以仿效的故事，鲁迅是以戏谑的口气谈起这几个故事的：“其中自然也有可以勉力仿效的，如‘子路负米’‘黄香扇枕’之类的。‘陆绩怀桔’也并不难，只要有阔人请我吃饭。‘鲁迅先生作宾客而怀橘乎？’我便跪答云，‘吾母性之所爱，欲归以遗母。

作文:真善美,600字

1、”妇女有满怀歉意的说：“可是，你的衣服……”“没关系，洗洗就可以了。”姑娘一下车，大家都异口同声的赞叹道：“这姑娘真善良！”……这就是美，年轻姑娘就是美的化身。

2、人间真善美 真善美，是人的理想追求。人类追求真善美，真善美是什么？从哲学上讲，真像征知识与理性，而善代表道德，因此真与善是两个不同的范畴，真未必善，而善也未必真。我个人认为，善更重要些，康德说过：一个人可以没有知识，但不能没有道德，人之所以为人，就是因为人有道德。

3、真善美 懒洋洋的下午。我无精打采地坐在二路公交车上，看着窗外转瞬即逝的风景我今天发烧了，再加上车内空气不好，我的头又晕又胀，一点也不舒服。本来我想和爸爸妈妈来的，但他们昨天回去探亲了，没办法，我只好一个人去市一医院。

4、真善美这个美丽的世界 王松燕 这是个美丽的小世界，这是个快乐的小世界。我们来唱歌我们歌唱，歌唱美丽小世界。

5、有些人感叹道：“为什么好人就这么少？”其实他们只是不太会发现而已。然而，生活中的点点滴滴都流露出真善美。这或许是一个善意的提醒。当你误入歧途而迷失方向时，总会有一个人把你从“地狱”拉到“天堂”。这个人可以是爸爸，是妈妈，是老师，是同学。

6、你可以模仿一下）真善美 朱韵伊 岁月更迭，时光流逝，我们如同一只只蜕变的蝴蝶，在婆娑的光影中翩跹起舞……如今，我从咿呀学语的孩子变成了一个的即将升入初中的六年级小学生。在不知不觉之中，我已经经历了十二个春夏秋冬。回头望去，在这十二年里，我感受到父母、老师与社会无穷的关爱。

读了美德故事读后感

1、暑假中的一天，我从邻居家的姐姐那里借来了一本书《美德故事》。我津津有味地读起来，转眼间，不知不觉地进入了一个绚丽多彩、奇妙无比的美德故事王国。在这个故事王国里，每一个故事如繁星点点，呈现了一个个缤纷多彩的世界，这些故事将指导我们的生活，成为陪伴我们一生的财富。

2、我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。 作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。

3、…中华民族的强大就是因为无数勤奋刻苦的人成就了自我，进而成就了国家，年轻的学生也一定要重视学习，打好基础，为中华民族的昌盛而努力学习。家里人对我们唯一的期望就是好好学习。这样我们更不应该辜负家里人和社会对我们的期望。《中华美德故事》真是让我受益匪浅，让我的精神世界得到鼓舞。

4、好礼、有礼、注重礼仪是中国这个“礼仪之邦”的传统美德。中华传统文化认为，“礼”是人与动物相区别的标志。“凡人之所以为人者，礼仪也。”（《礼记》）“礼”也是治国安邦的根本。中国伦理文化从某种意义上可以说是“礼仪文化”。“明礼”，从广义说，就是讲文明。